Uncategorized

الحلقة 15: الشهوات الإنسانية ومفاهيم الجمال



برنامج التفكير والتغيير.

source

مقالات ذات صلة

‫29 تعليقات

  1. للعلم , الأحرف و الكلمات كانت تكتب بدون تشكيل او تنقيط , و تم اكمال وضع التشكيل و التنقيط في القرن الثاني للهجزة , بعد 200 عام. العرب كانت تعرف معاني الكلمات من السياق بسبب فصاحتهم . لذلك نحن نجد صعوبة بفهم بعض الكلمات و نعتقد انها متشابهة , و هي غير متشابهة , لكل كلمة معنى و لكل سياق كلمة خاصة بها, في العهد الاول كانوا يعرفون معاني السياق بدون وجود تشكيل او تنقيط , لاحقا" جاء كل شخص بفكره ووضعه حسب فهمه..

  2. ولكن أن كانت الآية لا تتكلم علي النساء
    فهنا سؤال أين هي زينة المرأه للرجال وزينة الرجل للمرأه أليست هذه الزينه موجوده في الحقيقه وتفوق عل كل هذه الزينات التي ذكرت في الخيل والأنعام الخ

  3. رحمة الله على الدكتور محمد شحرور وكل من ساهم بإيصال صوته و صحح مفاهيم الدين نتمنى أن تكون الفائدة لكل الكرة الأرضية و يترجم كلامه إلى اللغة الإنكليزية و الفرنسية أسفل كل مقطع

  4. كبير يا دكتور بفكرك. ماذا لو تخصصت في علوم الدين من أول يوم كنت ستقضي حتما على كل شبهة وخرافة. حقا مفكر من طراز العباقرة

  5. لدي ملاحظة
    اية والتبذير اتت مرة واحدة
    سورة الإسراء، آية 26
    وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً
    (27) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَ كانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً
    انظر هنا اتت الاية مع حق المسكين واليتيم
    ولم تأتي مثل ايات الاسراف مع الطعام والشهوات والانفاق
    سورة الفرقان، آية 67
    وَ الَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً
    سورة الإسراء، آية 33
    وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً
    سورة يونس، آية 12
    وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا إِلى‏ ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
    سورة الأعراف، آية 31
    يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
    سورة الأنعام، آية 141
    وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَ غَيْرَ مَعْرُوشاتٍ وَ النَّخْلَ وَ الزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَ الزَّيْتُونَ وَ الرُّمَّانَ مُتَشابِهاً وَ غَيْرَ مُتَشابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

    هذه الآيات تبين معنى الاسراف بعمق اكثر

  6. الله يرحمك يادكتور. للاسف لم اسالك عندما كنت حيًا ترزق كيف تنظر للاية التي يقول بها الله جل وعلا عن الحيوانات والطيور. انما هم امم امثالكم

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى